據(jù)中國之聲《新聞晚高峰》報(bào)道，六一兒童節(jié)到了，你會帶孩子去哪里玩？是旅游景區(qū)、商場、游樂場，還是書城、博物館？
據(jù)中國青年網(wǎng)報(bào)道，昨天，在廣東清遠(yuǎn)，有一群這樣的家長，參團(tuán)或自駕車帶著孩子去參觀一套賣400多萬元的豪華高檔度假別墅，以此來激發(fā)孩子的成功欲望，傳遞給孩子的信息就是要其努力學(xué)習(xí)，從小要有奮斗理念與財(cái)富意識，長大后才能成功，才有能力購買豪華別墅與名車。
這些家長在帶孩子們參觀的過程中，都會大致地告訴孩子：財(cái)富代表了一個(gè)人的社會地位，也是一個(gè)人成功的標(biāo)志，只有從小努力學(xué)習(xí)，樹立財(cái)富理想，渴望成功，長大了才有機(jī)會成為富貴一族，有能力購買幾百萬元一套的度假別墅。每到假期、周六日就可以帶上父母、孩子來這樣度假。
對于這些家庭這種財(cái)富激發(fā)夢想的教育模式，市民對此議論紛紛，褒貶不一。
做陶瓷生意的張先生認(rèn)為，一個(gè)人擁有財(cái)富的多少代表他成功與否，是對他所從事的工作、行業(yè)的的肯定，也是他自身能力附加值的標(biāo)價(jià)。孩子從小有了目標(biāo)與追求，有了財(cái)富與夢想之后，他的原動力就不一樣。
孔子教育學(xué)生的話：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣”。
孩子從小將人生目標(biāo)定得高遠(yuǎn)一些，即使達(dá)不到那樣的高度，也會比目標(biāo)定得很低的人更有收獲與成就。
也有認(rèn)同者認(rèn)為，家長的做法無可厚非，在金錢至上，一切向錢看的現(xiàn)代社會，家長有財(cái)富代表地位與成功的價(jià)值觀教育孩子一點(diǎn)也不足為奇，完全可以理解。
廣東省青年產(chǎn)業(yè)工人作家協(xié)會主席周崇賢認(rèn)為，現(xiàn)在的成功學(xué)以教育之名，扭曲了孩子的心靈，毒害了社會氣氛，讓孩子從小就有拜金主義對孩子的成長教育非常不利，孩子長大后會不承一切手段、想方?jīng)]法去賺錢，而不是君子愛財(cái)，取之有道。
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