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我國科技界和科技工作者一直提倡要弘揚科學(xué)精神。1996年，我就在《科技日報》上發(fā)表過一篇文章《科學(xué)精神和科學(xué)思想是第一精神力量》，支持著名理論家龔育之先生關(guān)于弘揚科學(xué)精神的觀點。這么多年過去了，雖然我們一直在提倡弘揚科學(xué)精神，但社會上的封建迷信思想和各種偽科學(xué)仍然十分流行。

什么是偽科學(xué)？科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的專家波普爾有一個關(guān)于偽科學(xué)的定義：凡是不具有“可證偽性”的理論、學(xué)說、觀點均是偽科學(xué)。龔育之先生曾指出：我們所集中反對的是假借科學(xué)的名義，宣揚封建迷信、詐騙錢財、坑害國家的偽科學(xué)。為了防止偽科學(xué)的帽子過大，必須要指出，當前要集中反對的偽科學(xué)有兩個基本特征：一是盜用科學(xué)的名義，二是禍國殃民。

偽科學(xué)是科學(xué)的敵人，對其我們一要揭露，二要批評。在揭露偽科學(xué)在科學(xué)上是錯誤的基礎(chǔ)上，還要批評宣揚偽科學(xué)的人所持的價值觀，不批評就難以讓社會公眾真正識別真與假、善與惡、美與丑。此外，反對偽科學(xué)還必須弘揚科學(xué)精神?？茖W(xué)精神是真理的助產(chǎn)士。真理一旦被群眾掌握，就能轉(zhuǎn)化為改天換地的巨大物質(zhì)力量，偽科學(xué)自然也就無處藏匿了。

馬克思主義是最講科學(xué)精神的。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人長期以來一直提倡要弘揚科學(xué)精神。早在1940年，毛澤東同志在《新民主主義論》里曾討論過何謂“科學(xué)的”新民主主義的文化。他說，“它是反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論和實踐一致的”。這一重要論述，對何謂科學(xué)精神做了最好的闡釋。在這里，毛澤東同志把反對封建迷信放在了第一位。

鄧小平同志也一直提倡弘揚科學(xué)精神，主張“實事求是”。他多次指出“實事求是是馬克思主義的精髓”，強調(diào)要把科學(xué)精神落實到行動中。他說：“經(jīng)濟發(fā)展得快一點，必須依靠科技和教育……要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望……”

江澤民同志更是把弘揚科學(xué)精神提升到發(fā)展戰(zhàn)略的高度。他指出：“科學(xué)精神是人們科學(xué)文化素質(zhì)的靈魂”。“應(yīng)在全黨全社會大力弘揚科學(xué)精神，普及科學(xué)知識，樹立科學(xué)觀念，提倡科學(xué)方法。弘揚科學(xué)精神更帶根本性和基礎(chǔ)性。有了科學(xué)精神的武裝，大家就會更加自覺地學(xué)習(xí)科學(xué)知識，樹立科學(xué)觀念，掌握科學(xué)方法。”

胡錦濤同志對于弘揚科學(xué)精神一直高度重視。他強調(diào)“科學(xué)精神是科學(xué)技術(shù)的靈魂”，提出“要在全社會大力普及科技知識，弘揚科學(xué)精神，不斷提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)”。

習(xí)近平同志也非常強調(diào)科學(xué)精神，要求廣大青年科技工作者“恪守科學(xué)精神，腳踏實地、埋頭苦干，堅韌不拔、不畏挫折，淡泊名利、不浮不躁，始終保持探索真知的堅定意志和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高昂激情”。

在這里列舉我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于弘揚科學(xué)精神的論述，目的是為了表明我們黨在弘揚科學(xué)精神上一直是旗幟鮮明的?？偨Y(jié)下來，可以將科學(xué)精神概括為以下四個方面的特征：一是主張實事求是，二是主張客觀真理，三是主張解放思想，四是主張理論與實踐一致。

雖然我們黨一直提倡弘揚科學(xué)精神，但我們也要看到，由于我國教育、科技、文化的發(fā)展水平還不是很高，而且由于長期存在的封建主義文化殘余的影響，所以封建迷信和偽科學(xué)總還有一定的市場。比如，一些人假借氣功的名義來宣傳封建迷信，詐騙錢財，坑害老百姓。所以，弘揚科學(xué)精神，反對封建迷信和偽科學(xué)，仍然任重而道遠。

現(xiàn)在反對偽科學(xué)，應(yīng)該有一個更高的站位，要各方面共同努力，否則收效甚微。像偽科學(xué)中許許多多虛假的說法，需要由不僅科學(xué)水平較高而且哲學(xué)水平也較高的科學(xué)工作者來參與揭露。對一些偽科學(xué)的錯誤觀點，不僅需要有科學(xué)工作者根據(jù)科學(xué)知識來揭露，而且要上升到哲學(xué)的高度，指出其錯誤所在。弘揚科學(xué)精神，需要我們大家一起努力，用行動去落實。

(作者為中國科學(xué)院院士)