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一看，這件“人頭形器口彩陶瓶”就是個贗品

在電視連續(xù)劇《楚漢傳奇》第三集中，有件“古董”——人頭形器口彩陶瓶，引起了收藏者們的注意。這次說的可不是后世的事物穿越到了秦代，而是劉邦糟蹋了這件東西。鏡頭中的人頭形器口彩陶瓶是典型的仰韶文化廟底溝類型彩陶，距今5000-3000年，據(jù)劉邦所在的秦代也有2000余年的歷史了。就算是呂公好古，家里有這個古董，想必也不會放在角落進而被劉邦當做夜壺吧。估計是仿制品什么的，抑或是導演想增加一點歷史厚重感，就這么讓這件“古董”上場了。

現(xiàn)在，我們就來說說仰韶文化和鏡頭中的這件人頭形器口彩陶瓶。

1921年冬天，瑞典地質(zhì)學家安特生博士經(jīng)過中國政府批準，協(xié)同中國學者袁復禮先生等一行五人，在河南省澠池仰韶文化村進行田野考古發(fā)掘。這次共開挖發(fā)掘點17處，獲得了豐富的文物資料，證實了中國在階級社會之前存在著較為發(fā)達的新石器時代。從此揭開了中國現(xiàn)代考古學史上的新紀元，成為中國新石器時代考古篇章中第一個被正式命名的遠古文化體系。

不過，大家需要弄清楚的是，仰韶文化可不僅僅說的是仰韶村這個地方，從考古學角度說，范圍是很廣的，大概指的是新石器時代晚期分布在黃土高原東南部以汾渭谷地為中心，北到長城沿線及河套地區(qū)，南達鄂西北，東至豫東一帶，西到甘、青接壤地帶。

仰韶文化包括半坡期、廟底溝期和西王期等三個發(fā)展階段。廟底溝在河南陜縣，因為1953年發(fā)現(xiàn)這個遺址而被命名。《楚漢傳奇》中的“古董”——人頭形器口彩陶瓶，就是廟底溝期的東西。彩陶器是仰韶文化的代表，出土的瓶、缽、盆、罐等器物都是當時的生活實用品，彩陶器造型優(yōu)美，表面多是絢麗多彩的花紋，有人面形紋、魚紋、鹿紋、蛙紋、鳥紋等形象逼真生動。其中魚紋是最具特色的，有單體魚紋、雙體魚紋、三體魚紋等；人面形紋是最珍貴的，做工非常考究，工序非常復雜。人頭形器口彩陶上的紋飾有三列弧線三角形和斜線組成的兩方連續(xù)圖案，屬于變體植物花紋。它的口部被捏塑成人頭形、披發(fā)、額頭短發(fā)、面頰圓而扁平、雙目平直望遠、鼻梁高聳挺拔、嘴角微微上翹，還有兩個小耳朵，神情十分怡然自得。這種彩繪和捏塑相結(jié)合的裝飾技法，在同時代的彩陶中十分少見，因此是一件具有特殊意義的藝術(shù)珍品。

仰韶文化時期，人們用的生產(chǎn)工具多以發(fā)達的磨制石器為主，常見的有刀、斧、錛、鑿、箭頭、紡織用的石紡輪等，當時制陶業(yè)相當發(fā)達，陶器都是純粹的手工制品，上面的紋飾是用帶有花紋的木印板拍印上去的。有學者說，仰韶文化屬于母系氏族公社制繁榮時期的文化。從出土文物看，早期盛行集體合葬和同性合葬，幾百人埋在一個公共墓地，排列有序。各墓規(guī)模和隨葬品差別很小，但女子隨葬品略多于男子。從出土的人頭形器口彩陶數(shù)量看，那個時候以女子形象為主的彩陶多些。《楚漢傳奇》中的“古董”——人頭形器口彩陶瓶，和真的文物實物對比起來，做工異常粗糙，百分百是民間的仿制品，瓶上的人面形紋飾也看不出男女的特征，怪不得被屈居一隅呢。這樣看來大秦的人們也和今天人們的心態(tài)差不多，古董買不起，弄個仿的就當藝術(shù)品賞吧，反正也不值多少錢，不想看了，便挪作他用，只是萬萬沒想到被劉邦當了夜壺。本報記者 郭志英