吳友優(yōu)喜為張得龍、冼光、羅廣英和梁佳明等科研人員發(fā)明的“冼·光現(xiàn)象”康健人類的奇跡感懷贊譽(yù)，由感而發(fā)著寫《中國之光》感言以敬頌！
中國之光標(biāo)志
科技是國之利器，國家賴之以強(qiáng)，企業(yè)賴之以贏，人民生活賴之以好。中國要強(qiáng)，中國人民生活要好，必須有強(qiáng)大科技。新時期、新形勢、新任務(wù)，要求我們在科技創(chuàng)新方面有新理念、新設(shè)計(jì)、新戰(zhàn)略。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，世界各國更加需要加強(qiáng)科技開放合作，通過科技創(chuàng)新共同探索解決重要全球性問題的途徑和方法，共同應(yīng)對時代挑戰(zhàn)，共同促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”以冼光、張得龍、羅廣英、梁佳明為核心的科研人員，經(jīng)過七年多的艱苦奮斗，研發(fā)出符合光致發(fā)光原理的直接能隙半導(dǎo)體材料，這個以稀土為復(fù)合基材的新材料是經(jīng)過熱壓工藝制造的，具有較高的科技含量。在這個新材料的實(shí)際應(yīng)用中人們又不斷地取得了一系列的新成果。其中，新材料發(fā)放的5-7微米生物光譜與人體氫鍵、生物鍵諧震波、功能基團(tuán)及化學(xué)鍵同頻，可激發(fā)人體綜合的生物學(xué)效應(yīng)，揭示和涉及了許多非常重要的生命現(xiàn)象，開辟了一個研究和認(rèn)識生命的新局面。使得“生物分子調(diào)節(jié)功能”和“生物系統(tǒng)偶極子振蕩”兩項(xiàng)理論融合一元成為了可以操作的現(xiàn)實(shí)！令人體自愈力（生物分子的功能得到修復(fù)和改善，細(xì)胞內(nèi)外環(huán)境改善）增強(qiáng)；免疫系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)得到雙向調(diào)節(jié)；代謝能力增強(qiáng)！這一切外顯表現(xiàn)為體溫自適應(yīng)的改變完全符合現(xiàn)代科學(xué)物理學(xué)的生命認(rèn)識和解讀，同時也是傳統(tǒng)中醫(yī)“正氣存內(nèi)，邪不可干”的具體表現(xiàn)，使得中醫(yī)與現(xiàn)代科學(xué)實(shí)現(xiàn)了和諧的自洽。
經(jīng)中國科學(xué)院情報(bào)中心全球查新，該發(fā)明是全球獨(dú)有的技術(shù)。這一技術(shù)不僅非藥物、無創(chuàng)、安全，我們更以智能+穿戴設(shè)備的方式融入日常生活，讓健康隨身為“全生命助力”，為“健康中國2030”的實(shí)現(xiàn)助力！
中國之光——讀張得龍、冼光、羅廣英合著《中國之光》感懷
----吳友優(yōu)
《中國之光》，這個富有“國之大者”傳奇科學(xué)的“開山之作”，熠熠生輝，為光科學(xué)服務(wù)人類命運(yùn)健康共同體提供了嶄新的神奇思路。
托爾斯泰說過：“信仰是人生的動力。”張得龍、冼光、羅廣英合著的《中國之光》，是他們不忘初心，勇毅前行奮斗歷程所展示的人格魅力、高超智慧、敢于創(chuàng)新?lián)?dāng)?shù)那閼?，真切地展現(xiàn)其燃情歲月的真諦，那么豐富，那么高尚，那么獨(dú)具內(nèi)涵，動人心弦，回味無窮。他們居然在紅塵誘惑諸多的當(dāng)今，始終固守著那片心靈的凈土，始終堅(jiān)定科技創(chuàng)新的理念，始終背負(fù)著新時代筑建人類命運(yùn)共同體的擔(dān)當(dāng)使命，始終胸同海闊，志比天高，達(dá)觀中外，博覽古今，經(jīng)過六年多的研發(fā)驗(yàn)證，終于超越性地發(fā)現(xiàn)了“冼•光現(xiàn)象”，并研發(fā)了一系列促進(jìn)人體健康的產(chǎn)品，服務(wù)人類，強(qiáng)壯體魄。這種家國情懷，不忘初心，矢志不移，不能不令人肅然起敬！
當(dāng)今社會，是一個信息化、數(shù)字化和智能化快速發(fā)展的時代。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，這就要求科技工作者能夠從創(chuàng)新的角度去研究和發(fā)現(xiàn)、發(fā)明人民健康需求和亟待解決的問題，契合時代發(fā)展，全面、高效地升級人類命運(yùn)共同體的和諧健康思路，并能發(fā)現(xiàn)前所未有的致高效能的“生命之光”。
中國智本能生命科技有限公司正是按照創(chuàng)新驅(qū)動的思維方式，以華南師范大學(xué)心理學(xué)院副研究員張得龍博士、智本能生命科技聯(lián)合創(chuàng)始人、發(fā)明家冼光先生和中國道家文化理論大師羅廣英先生為核心研發(fā)團(tuán)隊(duì)，同心同德，勇毅奮斗，經(jīng)過六年多的研發(fā)，與華南師范大學(xué)多個專業(yè)研究所，跨多個學(xué)科（腦科學(xué)、光學(xué)、材料學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)等）共同研制發(fā)現(xiàn)了自然元素服務(wù)生命的智慧“冼•光現(xiàn)象”。他們通過系列研究對人體使用主觀反饋和生化指標(biāo)表現(xiàn)反復(fù)驗(yàn)證，冼光先生總是第一個充當(dāng)自身試驗(yàn)的“小白鼠”親身感受?？蒲凶C實(shí)“冼•光現(xiàn)象”的研發(fā)是以物理方式促成人體能量順利地從一處傳遞到另一處，使生命體處于正常狀態(tài)，保持生命體的生長、發(fā)育及健康的應(yīng)用典范。由此全面提升免疫力，使生物組織從病態(tài)恢復(fù)到正常狀態(tài)，為治療疾病和預(yù)防疾病做出了巨大貢獻(xiàn)。這是多么令人驚心動魄的偉大發(fā)現(xiàn)啊！
冼光等人都出生于中國，都是中國人。他們始終堅(jiān)定，信仰是一種偉大的情感，一種創(chuàng)造的力量。他們以最堅(jiān)強(qiáng)的意志，從哲學(xué)思辨、科學(xué)思維、創(chuàng)新驅(qū)動理念的角度對“光的現(xiàn)象”和“熵”的數(shù)理感應(yīng)，進(jìn)行了深入細(xì)致的理性剖析和嚴(yán)密驗(yàn)證，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上證實(shí)“光”的意義和“體溫自適性”給人類帶來健康的效能，并產(chǎn)生了一系列的科學(xué)理論和一系列適應(yīng)陰陽平衡、促進(jìn)人類健康的佩戴和應(yīng)用產(chǎn)品。這種理論的提升是東西方最高思想成果融合互補(bǔ)的結(jié)果，是具有人類命運(yùn)共同體的全球化國際化的新時代產(chǎn)物。正如羅廣英所說的，“這就是我們的認(rèn)識中醫(yī)和中國文化的一次飛躍和時代性的變革－中國文化。傳統(tǒng)中醫(yī)已經(jīng)不再是原始古樸的經(jīng)驗(yàn)成就，而是人類思想理性經(jīng)過理論驗(yàn)證升華的‘前科學(xué)’”。
堅(jiān)持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場、面向國際重大需求、面向人民生命健康。”在現(xiàn)代文明中，恐怕沒有哪個領(lǐng)域像科學(xué)一樣獲得崇高的地位和無與倫比的權(quán)威。黨的十八大提出實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全面的核心位置。他們堅(jiān)持“四個自信”，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和靈悟的心境，客觀而真實(shí)地發(fā)現(xiàn)“冼•光現(xiàn)象”引發(fā)現(xiàn)有科學(xué)范式成就的一場“科學(xué)革命”，開辟了人體生命可以無間跨越時空的量子理論，實(shí)現(xiàn)了對于生命“一氣貫通”和“一氣氤氳”的徹底認(rèn)識。“冼•光現(xiàn)象”的綜合聲、光、特殊材料綜合提升生命狀態(tài)的實(shí)際結(jié)果，使得能量醫(yī)學(xué)的人體溫度調(diào)理領(lǐng)域有了新的抓手和新的跨越。同時，“冼•光現(xiàn)象”對于傳統(tǒng)中醫(yī)的祛魅化，傳統(tǒng)中醫(yī)與現(xiàn)代科學(xué)的和諧對接起到了關(guān)鍵的支持作用。
<half_split>
達(dá)爾文曾給科學(xué)下過一個定義：“科學(xué)就是整理事實(shí)，從中發(fā)展規(guī)律，做出結(jié)論。”冼光先生給我送來《中國之光》著作清樣，我很崇敬，認(rèn)真拜讀了，但有許多我是根本不懂的，不理解的。坦率地說，這對我而言是一個完全陌生的領(lǐng)域。但是我很珍重，很喜歡，因?yàn)闀性忈尩氖桥c人類生命息息相關(guān)。他以其豐富的人生閱歷和慈悲心境，將其燃情歲月的人生感悟，淋漓盡致地流露于字里行間，將自身的磨難和驗(yàn)證充分地展示于世人，不斷亮出一個個“為天地立心，為生民立命”的慈善境界，為“往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”而不懈奮斗！當(dāng)我讀到張得龍和冼光先生合著的《有無之境》的結(jié)語與展望，簡直使我由衷地動容、動心、動情。儒家文化是有血有肉的文化，以修身為本，在“修身齊家治國平天下”中充分體現(xiàn)了“有我之境”。
“冼•光現(xiàn)象”的發(fā)現(xiàn)，是新時代中西文化的融合、傳統(tǒng)中醫(yī)與科技創(chuàng)新的融合，開創(chuàng)了一個全新的思想高度，也展示了中國傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的一個新境界。
“冼•光現(xiàn)象”的精神世界既揭示創(chuàng)新驅(qū)動精神，更是蘊(yùn)涵中國傳統(tǒng)文化的靈魂支撐。透過“冼•光現(xiàn)象”可以領(lǐng)悟到三位作者、發(fā)明家可貴的人格世界。他們?yōu)槿酥氐?，處世隨緣；銳意進(jìn)取，取為人先；心懷社稷，為民請命；尊重科學(xué)，唯實(shí)尚賢；潔身自好，兩袖清風(fēng)；懷同竹節(jié)，志展鵬程；浮舟滄海，壯志凌云。他們以其純美的心靈、博大的智慧、超越的視角、清明的境界、國之大者的情懷，撰寫出坎坷而美麗的春秋，義無反顧，情有獨(dú)鐘，踏平世路，挺直脊梁，科技創(chuàng)新，報(bào)國傾心。真是：名利淡如水，為民重如山，心懷攬?jiān)轮荆萍紕?chuàng)新天。
我反復(fù)地拜讀又掩卷沉思，《中國之光》著作給我更多 更廣更深的啟迪和反思。書中亮出了三位作者“自強(qiáng)不息、厚德載物”的家國情懷；展示了他們“濟(jì)世為民，報(bào)國傾心”的慈悲善道；揭示了他們“達(dá)觀中外，敢超越”的智慧膽魄；表現(xiàn)了他們“人淡如菊，品逸于梅”的高尚品格。從書中我們可看到他們“其言善也，惟德馨乎”的傳統(tǒng)文化，更感悟到二個人生亮點(diǎn)：一是什么叫偉大？慈悲大愛是偉大的，能為眾心所推崇，能助人為樂、為國分憂而無愧，能為清明境界而升華；能綻放出芳香雅致之花，結(jié)滿圣潔而健康人類之果！二是什么叫人生價值？人生的價值不應(yīng)用金錢的多少來衡量，更不應(yīng)用官職的大小來比較，而是用品行的高雅、才華的厚實(shí)、思想的睿智、惠民的深度來鑄就的！這不就是《中國之光》的文化魅力所在嗎！？
因此乎，“冼•光現(xiàn)象”是生命之光、價值之光、愛心之光、希望之光、春天之光，百光耀東方歸為“中國之光”！因之，我由感詩云：
光耀中國龍，
智海涵本能；
生命增活力，
浩氣舞雄風(fēng)。
作于2021年冬季
查看所有評論正有(0)人在評論
網(wǎng)友評論僅供網(wǎng)友表達(dá)個人看法，并不表明本網(wǎng)同意其觀點(diǎn)或證實(shí)其描述